香港是中國微妙的荷爾蒙，讓中國揮別教條和空頭政治，也要加速在福利政策上更社會主義。
很多人沒想到，香港是中國改革的荷爾蒙。從回歸之前到回歸之後，這城市的實踐和理念，釋放出一股巨大能量，公開地改變了中國經濟和政治的基因，也肯定改變了中國命運的軌跡。
而荷爾蒙的重要成分就是商業。被視為資本主義櫥窗的香港，有最活躍的金融市場，也有支持商業的法律框架。而香港的人均GDP，在亞洲名列前茅，彰顯了鄧小平的一個重要的判斷：發展才是硬道理。
在 2009年12月 的文章
二零零九年，香港市民為聲援大陸異見人士劉曉波被判刑吶喊，這風波在六十年前就埋下伏筆。一九四九神州易幟，香港成為中國民間唯一自由空間，南來知識分子唐君毅、錢穆的文化中國理念，以及金庸等獨立媒體人，超越政治中國與國共之爭。香港在夾縫中的自由，意外制衡兩岸專制權力，在六四及保釣中匯聚全球華人民氣，也支援台灣黨外和民主化運動。回歸後的香港與中國改革力量關係更密切，自由空間將持續改變中國。
劉曉波被判刑十一年當天，香港市民遊行到中央駐港聯絡辦公室（中聯辦）示威抗議，現場你推我撞，有人受傷。兩天後，再有二十一名港人到香港深圳羅湖口岸示威，六人被拘留，包括兩名記者。
這樣的風波，其實在六十年前就已埋下了伏筆。
一九四九年，香港是逃避戰火者的暫留地，更是政治異見者的避難所。逾百萬難民湧進香港，有的為生活，有的逃避政治追殺，有的是過客，有的為生意，他們聚合在這座城市，改變了這座城市的體質，也改變了它和中國的關係。中國的民間社會，意外地在這座城市凝聚成一股文化與社會的力量，保留了在台海兩岸被國共所閹割的言論自由和獨立思考能力。當時，兩岸三地，唯有香港才能提供如此包容和自由的空間，讓不同意見和立場人士得以呼吸。而六十年來，港人在爭取香港民主的同時，也為中國大陸和台灣的民主奔波、吶喊。當《零八憲章》起草人之一劉曉波被判刑的消息傳來，台灣大部分人由於陌生而產生疏離，大陸大部分人在高壓下未敢揚聲，唯獨在香港，會出現二十一名年輕人手綁著手，在羅湖邊境高喊「釋放劉曉波」、「釋放所有維權人士」，也有香港詩人廖偉棠為劉曉波寫下《致一個被囚者》詩句；也唯有在這開闊的空間裏，二十年來，均有成千上萬的人們出席「六四」燭光晚會，淚眼盈眶，自由歌唱……
韓寒說，中國人有一個很大的問題就是不分對錯只有立場，而他是一個沒有立場只分對錯的人。他父親在政府宣傳部門工作，但不願意入黨，而且還會經常幫他修改博客上的錯別字。
眼前的韓寒，笑容謙和，語氣平緩，沒有博文中的尖銳，也沒有傳聞裏的靦腆。在全國汽車拉力賽的最後一站福建邵武，亞洲週刊專訪了二十七歲的韓寒，聽他講他自己的故事。兩天以後，他獲得了職業賽車生涯中第一個全國拉力賽總冠軍。以下是專訪內容：
維權跑道上，韓寒不是孤獨車手；青春快速反應的文字，衝倒官僚路障，開往民眾心坎裏。
青春就是無畏。這是歷史的定律，也是時代的希望。在中國今天的語境中，民間和統治權力博弈的過程，最有能量的就是新升起的「八零後」的一代。這些二十多歲的年輕人，以他們無畏的青春氣息，滲透到傳統的權力結構中，顛覆了過去的價值版圖，也開創了新的行動的願景。
韓寒，二十七歲的作家和賽車手，博客瀏覽量近三億，他關注、跟進公共維權事件，在上海「釣魚」事件、杭州「七十碼」、強拆民居事件中，言論清醒、有力，產生巨大輿論影響力；作為「八零後」一代，他活得真實、自由，展示中國青春公民的能量和中國公民社會的希望。
為什麼是他？為什麼是韓寒成為亞洲週刊二零零九年度風雲人物？
二零零九年，他二十七歲，他做了以下這些事：寫了七十八篇博客（部落格、網誌），零六年至今累積瀏覽量兩億九千六百八十多萬次，是全球點擊總量最高的博客；他出版了創作生涯的第六部長篇小說《他的國》，第九、第十本文集《草》和《可愛的洪水猛獸》，他二零零零年出版的第一本長篇小說《三重門》仍在加印，至今銷量二百零三點七萬冊，是中國近二十年來銷量最大的文學類作品；他創辦的雜誌《獨唱團》已經付印，身為主編的他希望帶來「文藝復興」的理想；十二月二十日，結束了全國汽車拉力賽邵武站的比賽後，他贏得了中國汽車拉力錦標賽N組二零零九年度總冠軍，也成為中國職業賽車史上唯一一位場地和拉力的雙料年度總冠軍；此前，他代表中國隊出戰世界車王爭霸賽（ROC），為中國贏得ROC征戰史的第一分。
博主、作家、職業車手、主編，這四個身份為這個「八零後」上海青年增添了數不清的傳奇元素。他甚至還面容英俊，嗓音溫厚，具備了一個偶像明星的基本素質，無論簽名售書還是賽車出場都會引起女「粉絲」的尖叫……
但是所有這些，都不是選擇他成為年度人物的理由。
台灣製造的四川牛肉麵，吃出了台灣的眷村傳奇，也吃出了台灣軟實力的硬道理。
也許就是那一碗台灣的四川牛肉麵，吃出了台灣的眷村傳奇。這是台灣的老兵在五十年代融合鄉愁和創意，創造了一碗在四川也沒有的美食。八十年代，一些台商首赴四川，發現巴蜀之地竟沒有台灣這樣的牛肉麵，才驚覺台灣的四川牛肉麵是MIT（Made in Taiwan，台灣製造）。
這是台灣的簽名。它的靈感來自那些漂泊的靈魂，在對故園的鄉愁中，尋找兩岸的感情鏈接，在台灣落地生根，創造了在大陸所沒有的美食。
一九四九神州易幟，數以百萬計軍民到台灣。國軍及眷屬所落戶的眷村，六十年後已凋零，但它孕育的人才和影響力，意外地成為台灣軟實力的亮點，並向中國大陸延伸。眷村子弟在不同領域人才輩出，從鄧麗君、蔡琴、林青霞到胡志強、朱立倫；從王偉忠、賴聲川、南方朔到朱天文，背後都暗藏文化中華的基因，但又營造和中國大陸不一樣的氣味與風格，反過來引領神州大地潮流，成為兩岸關係的無形橋樑。
台灣表演工作坊精緻大戲《寶島一村》即將在中國大陸幾個城市盛大公演，這部以台灣特有的「眷村文化」為背景的大製作，是從小在眷村長大的王偉忠和賴聲川兩人共有的生命體驗和記憶，以極富創新的手法，深刻描寫眷村生活和它的文化中華底蘊，自二零零八年在台灣首演後，已經在台灣公演了三輪，每場演出都是爆滿，成為近年來台灣劇場界最大的文化奇蹟。但如今這奇蹟還向中國大陸和全球華人社會延伸，展現台灣眷村傳奇的最新風貌。
賴聲川和王偉忠都是台灣演藝界的佼佼者，一個是台灣舞台表演界的「教父」，一個是台灣綜藝電視界的「大哥大」，前者所執導的《那一夜，我們說相聲》、《這一夜，誰來說相聲》、《亂民全講》等劇，都曾掀起狂潮，在台灣和眾多華語地區，賴聲川成功的將「精緻藝術」與「大眾文化」巧妙結合，吸引無數新觀眾重新走進劇場；王偉忠更是台灣家喻戶曉人物，他策劃的《全民大悶鍋》、《全民最大黨》等政治模仿秀，風靡台灣，也吸引了很多的大陸觀眾。前陣子，他製作的電視劇《光陰的故事》，將眷村文化刻畫得入木三分，掀起台灣懷舊熱。更早前他也曾拍攝自己媽媽與眷村生活紀錄片，也重新喚起台灣社會對眷村生活與文化記憶的重視。
穩定不能成為壓倒進步力量的藉口。澳門要打開新的窗子，讓民意和法治陽光照進密室政治中。
澳門回歸十週年以來，經歷了不少的驚奇和轉折，超越了小城故事的平靜格局，也為未來的發展提供了難忘的教訓。
這十年來澳門巨大的貪腐爆發，讓老百姓看到目瞪口呆，但又為更多未能全面暴露的內幕而鬱悶。歐文龍事件的規模，背後還有一些不為人知的人脈金脈和政脈，但在「以大局為重」的考慮下，又還是被捂上蓋子，以避免「擴大打擊面」。這是很有「中國特色」的查處貪腐方式，但也是阻礙中國政治進步的絆腳石。
澳門以十二億元澳門幣的土地租金，租用廣東珠海橫琴島一點零九平方公里土地，使用權至二零四九年，作為澳門大學新校區。這片土地由澳門政府依照澳門法律實施管轄，保證言論自由，將是實施「一國兩制」的新區域。澳門零九年初通過《基本法》二十三條，被中央視為澳門人民善盡對國家的責任，全國人大也順利通過有關法例。澳門租用中國大陸土地的模式，對土地短缺的香港帶來啟示。
澳門和珠海的「橫琴模式」是「一國兩制」的新創舉。澳門特區政府以十二億元澳門幣（約一點五億美元）的土地租金，支付廣東省珠海橫琴島一點零九平方公里用地的使用權，這塊特殊的土地是澳門大學新校區，租賃期自新校區啟用之日始，至二零四九年十二月十九日止。這片土地由澳門政府依澳門法律實施管轄，意味著廣東珠海橫琴島的一部分，成了實施「一國兩制」的新區域。這一模式對彈丸之地的香港和澳門的未來發展，具有難以估量的現實意義。十二月二十日，澳門回歸十週年，橫琴島澳門大學新校園將舉行破土動工奠基典禮。
曾經一度外傳澳門政府需耗資上百億元澳門幣的澳門大學橫琴校區土地租金，實際上僅需十二億，這一數字令人瞠目結舌。八十六平方公里的橫琴島，是珠海第一大島嶼，與澳門三島隔河相望。十七年前，橫琴島就被廣東省定為擴大對外開放的四個重點開發區之一，但發展定位的不斷爭議和博弈，常論常變，久拖未決，開而未發，可謂好事多磨。月前，國務院批准實施《橫琴總體發展規劃》，接著珠海公布《橫琴新區控制性詳細規劃》，如今橫琴島澳門大學新校園破土動工，是橫琴島開發率先邁出的第一步。
一九四九馬來半島華人因為政治狂風暴雨而與中國絕緣，今天則在溫柔的蕉風椰雨中再續前緣。
一九四九年的蕉風椰雨很不溫柔。它和神州大地的政治狂風暴雨微妙地互動。中國政權易幟，竟是意外地衝擊千里之外的馬來半島， 也改變了這半島的命運軌跡。
這使幾百萬的華人，立刻面對了身份認同的改變。在英國殖民當局的強烈反共政策下，「中國人」變成了危險的符號，在馬來亞走向獨立建國的過程中，左翼的意識形態和組織都被全面壓制與邊緣化。
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